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后汉书
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范晔  著

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《后汉书》是记载东汉历史的纪传体史书,由南朝刘宋时的范晔(398年-445年)所著。本书分十纪、八十列传和八志(八志自司马彪《续汉书》补入),记载了从光武帝称帝(25年)起至汉献帝禅让(220年)的195年历史。后汉书与《史记》《汉书》《三国志》合称“前四史”。在三国时代以前,人们将《东观汉记》与《史记》《汉书》并举,合称“三史”,唐代以后渐以本书取代《东观汉记》。
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用户头像知书客863142
华夏瑰宝,后汉书绝!
2026年08月13日
用户头像知书客555322
古之史家作史,为的是记录兴衰得失,给后人以借鉴。范晔写《后汉书》,表面上是记录东汉历史,实际上掺杂了太多个人情绪。他说班固的《汉书》过于简略,所以自己要写得详细。但他写的时候,常常把自己的想法加进去,让人分不清哪些是事实,哪些是他的看法。 范晔特别爱写宦官和外戚的争斗。他把这些人写得非常坏,好像东汉灭亡全是他们的责任。但他很少写皇帝的问题。皇帝昏庸无能,难道不是更重要的原因吗?他写党锢之祸,把士人写得像圣人一样。这些人真的那么清白吗?他们结党营私,排斥异己,难道就没有一点私心? 他写人物传记,总是先定好坏。好人就什么都好,坏人就什么都坏。王莽在他笔下简直十恶不赦,但王莽改制中的一些措施,比如限制土地兼并,真的没有一点可取之处吗?他写光武帝刘秀,把他说得像完人一样。刘秀杀功臣的事情,他却轻轻带过。 最让人不舒服的是他写妇女。他把东汉的皇后和太后都写成祸水。好像国家出事,都是女人惹的祸。他写阴丽华,说她贤惠;写郭圣通,就说她骄横。同样的行为,不同的人做出来,评价就完全相反。 读《后汉书》的时候,总觉得范晔在借古讽今。他生活在南朝刘宋时期,朝廷也很乱。他写东汉历史,其实是在发泄对现实的不满。这样的历史书,到底有多少是真实的记录,有多少是他的牢骚?
2026年08月13日
用户头像知书客685368
捧读范晔的《后汉书》,总不免生出几分今古相接的感慨。这部记载东汉一百九十五年风云的纪传体史书,字里行间流淌着的不仅是历史长河的余韵,更藏着中国文人千古不变的精神底色。那些早已湮没在时光里的王侯将相、儒生隐士,透过泛黄的纸页,竟与我们这个时代的人心如此相通。 东汉士人的风骨最是令人动容。范晔笔下那些"清议"之士,在宦官专权的黑暗年代里,依然保持着"宁鸣而死,不默而生"的凛然气节。李固、杜乔等人面对权势时的铮铮铁骨,读来总让人热泪盈眶。在当下这个功利至上的时代,这样的精神品格更显珍贵。我们常说"不忘初心",而《后汉书》里记载的那些舍生取义的故事,恰似一面明镜,照见当代人灵魂深处的彷徨与坚守。 书中对女性命运的记载尤为令人唏嘘。班昭续写《汉书》的坚韧,阴丽华辅佐光武帝的智慧,以及那些在乱世中飘零的普通女子,构成了一幅动人的历史画卷。范晔写她们时笔触格外温柔,这种跨越千年的共情,让冰冷的史册有了温度。我常想,若是这些女子生在今日,该是怎样一番光景?或许她们不必再如史书记载的那般隐忍,但那份坚韧与智慧,依然值得当代女性细细品味。 《后汉书》的叙事艺术堪称一绝。范晔善用"互见法",将同一事件分散在不同传记中叙述,需要读者自己拼凑完整图景。这种写法看似支离,实则暗含深意——历史本就充满多重面相,真相往往藏在字里行间。读这样的史书,不能囫囵吞枣,而要像品茶一般细细咂摸。每当我重读《党锢列传》与《宦者列传》的对应篇章,总能发现新的历史玄机,这种阅读体验实在妙不可言。 最触动我的,是书中那些关于普通人的记载。范晔不仅关注帝王将相,更留心市井小民的悲欢离合。《独行列传》里记载的那些特立独行之士,《逸民列传》中描写的隐逸高人,都在告诉我们:历史不只是大人物的舞台。这种平民视角的史观,在今天看来依然超前。读这些篇章时,我常常忍不住想象:若是范晔活在当下,会怎样记录我们这个时代普通人的故事? 掩卷沉思,《后汉书》留给我们的不仅是一部史书,更是一种观照世界的方式。在这个信息爆炸的时代,我们更需要这种深沉的历史眼光。那些看似遥远的东汉往事,其实都在提醒我们:无论时代如何变迁,人性中的光辉与阴暗始终如一。或许这正是经典永恒的魅力所在——它让我们在回望过去时,更清楚地看见自己。
2025年09月04日
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