《孟子译注》值得深读。内容专业。

《孟子译注》这部经典在当下语境中呈现出某种令人不安的矛盾性。其核心论点看似崇高——以仁政治国，以民为本，却在现实政治实践中暴露出理想主义的致命缺陷。孟子那种近乎天真的道德乐观主义，建立在"人皆有不忍人之心"的脆弱假设上，这种假设在权力场域中往往被碾得粉碎。最耐人寻味的是，书中那些气势磅礴的排比句——"老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼"——在专制政治的熔炉里，终究化作了统治者装点门面的修辞花束。 不过必须承认，孟子其人其书在人格塑造上确实闪耀着令人动容的光芒。当他梗着脖子对梁惠王说"王何必曰利"时，那种知识分子的耿介之气几乎要冲破竹简。书中记载的许多对话场景颇具戏剧性：孟子能把"舍生取义"的命题讲得如同市集买菜般家常，却在面对"嫂溺援之以手"的诘问时突然切换成雄辩家模式；他一面斥责杨朱"拔一毛而利天下不为也"，转头又对弟子说"穷则独善其身"，这种微妙的双重标准令人莞尔。 最值得玩味的是，今人捧着这本两千年前的道德教科书时，往往会陷入某种精神分裂状态——既折服于其理想主义的光芒，又清醒地意识到这些思想在当代社会治理中早已支离破碎。当我读到"民为贵，社稷次之，君为轻"这样惊世骇俗的论断时，总忍不住揣测：倘若孟子穿越到现代，目睹某些以儒家为名的权力运作，会不会气得把竹简都摔碎？这种古今错位的荒诞感，或许才是阅读《孟子》最深刻的体验。

读透孟子，悟出真谛。

看不懂。有什么用。