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褚氏遗书
褚氏遗书
褚澄

褚氏遗书

褚澄  

南齐褚澄撰。全书1卷。凡10篇:受形、本气、平脉、津液、分体、精血、除疾、审微、辨书、问子。是作者有关经验、理论、心得体会、验案等内容的归纳与总结。其中,受形、精血、问子3篇讨论了性医学、性保健。如“精血篇”指出:“精未通而御女以通其精,则五体有不满之处,异日有难状之疾。阴已痿而思色以降其精,其精不出,内败小便,道涩而为淋;精已耗而复竭之,则大小便道牵疼,愈疼则愈欲大小便,愈便则愈疼。女人天癸既至,逾十年无男子合则不调,未逾10年,思男子合亦不调,则旧血不出,新血误行,或渍而入骨,或变而为肿,或虽合而无子。合男子多则沥枯虚人,产乳众则血枯杀人。”后世在其启发下,总结出老人淋这一性医学所特有疾病的因机证治。同时,对男女性生活乖舛所产生病机也作了中肯分析,累为后所引用。“问子篇”云:“合男女必当其年,男虽十六而精通,必三十而娶;女虽十四而天癸至,必二十而嫁,皆欲阴阳完实而交合,则交而孕,孕而育,育而为子,坚壮强寿。”此观点与现代优生优育学思想一致,具有科学的内涵。本书之所以称为遗书,据《四库全书总目提要》载:唐末黄巢发冢,得石刻医书,弃之。僧人义湛抄录其文,复经他人刊刻于世,故名《褚氏遗书》。谢观谓此书为“唐末五代人所伪造”,待考。有1985年河南科学技术出版社铅印本。
书评  · 6
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医道之精微,靡不毕载。阴阳之奥妙,尽在掌握。纵观褚澄一生,融通南北医学,集其大成,可谓冠绝一时。寒热虚实之理,表里内外之辨,莫不深究,遂成《褚氏遗书》之不朽。夫疾生于内,显于毫发之间,大病起于疏忽之际,故扁鹊有见微知著之能,所有的健康长寿都是日常调养积累所致,所有的沉疴顽疾都是小的不适拖延所成。一字一句,皆为济世良方,医者仁心,铸就杏林传奇。这部医家经典,不仅悬壶济世者的案头必备,更是养生益寿的智慧宝典。读其书如见其人,那种将毕生所学倾囊相授的胸襟,那种治病救人不分贵贱的气度,令人肃然起敬。今人得此遗书,实乃三生有幸,当珍视之,研习之,践行之,方不负先贤苦心。每每翻阅,总觉字里行间跃动着一位老者的谆谆教诲,那种将复杂医理化繁为简的智慧,那种对生命充满敬畏的情怀,在千年之后依然熠熠生辉。
2025年06月20日
用户头像知书客134227
这部被称为"中国古代医学奇葩"的《褚氏遗书》,表面上是一部医学典籍,实则折射出中国传统医学发展过程中的诸多病灶。从诊脉之法到用药之道,从妇人科到小儿科,书中包罗万象的医学论述,就像一面照妖镜,映照出古代医学既璀璨又蒙昧的双重面相。 翻开这部著作,扑面而来的是令人窒息的矛盾感。褚氏一方面强调"凡治病必先求其本",展现出惊人的医学洞察力;另一方面却又充斥着"鬼祟致病"之类的荒诞言论。这种科学与迷信的杂糅,恰恰是中国传统医学最典型的特征。从《黄帝内经》到《伤寒杂病论》,再到这部《褚氏遗书》,我们看到的是一部不断自我重复的医学史——在经验主义的泥潭中打转,始终未能建立起真正的科学体系。 最令人啼笑皆非的是书中那些看似高深的医学理论。褚氏大谈"阴阳五行",将人体比作一个小宇宙,这种充满诗意的想象固然美妙,却与真正的医学相去甚远。当读到"肝属木,心属火,脾属土,肺属金,肾属水"这类论述时,现代读者很难不产生荒谬之感。这种用哲学概念生硬解释生理现象的做法,就像用占星术预测天气,看似头头是道,实则毫无科学依据。 书中关于妇科的论述更是暴露了古代医学的致命缺陷。将女性经期不适归咎于"气血不和",把不孕不育说成是"胞宫寒凉",这些似是而非的理论,不知贻误了多少古代女性的健康。更可笑的是那些所谓的"验方",动辄要用"童子尿"、"人中白"这类令人作呕的药材,却还一本正经地标注着"屡试屡验"。这种经验主义的医疗实践,与其说是治病,不如说是赌命。 但最值得深思的是,《褚氏遗书》反映出的医学思维定式。千百年来,中医始终在"阴阳五行"的框架内打转,就像被困在琥珀里的昆虫,虽然保存完好,却永远失去了进化的可能。书中那些看似创新的理论,不过是给旧瓶子装新酒。当西方医学在文艺复兴后突飞猛进时,中国传统医学却还在《黄帝内经》的阴影下蹒跚前行。 讽刺的是,直到今天,仍有人将这类古籍奉为医学圣经。他们选择性忽视书中那些荒谬绝伦的内容,只摘取其中偶尔符合现代医学的只言片语,然后大谈"中医超前性"。这种对待传统的态度,与书中记载的那些"巫医不分"的疗法何其相似?都是将偶然当必然,将巧合当规律。 掩卷沉思,《褚氏遗书》的价值或许不在于它记载了多少"神奇"的医术,而在于它如实记录了中国医学发展的真实轨迹——一条始终未能突破经验主义桎梏的道路。当我们为书中某些与现代医学暗合的论述惊叹时,更该思考的是:为什么这些闪光点最终都湮没在了玄学的迷雾中?为什么中国传统医学始终没能完成从经验到科学的蜕变? 这部著作留给我们的,不仅是一些可供研究的医学史料,更是一个关于中国科技发展困境的深刻隐喻。在推崇传统的今天,我们更需要清醒地认识到:真正的医学进步,从来不是靠膜拜古籍实现的,而是需要打破桎梏,勇敢地走出那条被"阴阳五行"圈禁了数千年的死胡同。
2025年06月20日
用户头像知书客155214
人生在世,最要紧的是懂得养生的道理。身体强健才能做事,精神充足才能济世。不要过度劳累,过度劳累就会损伤元气。不要放纵欲望,放纵欲望就会耗尽精力。 养生的根本在于调理气血。气血是生命的源泉,经脉是气血的通道。经络通畅则百病不生,气血调和则精神旺盛。饮食要适量,起居要有规律。白天活动筋骨,夜晚安睡养神。 医术的道理在于辩证施治。诊病要观察气色,切脉要辨别虚实。用药要分清寒热,施治要把握时机。一味药不能治百病,一个方不能医万人。病情有轻重,治法有缓急。 学习医术要循序渐进。首先熟读经典,然后请教名师。理论要结合实际,经验要反复验证。不要贪多求快,不要浅尝辄止。每天进步一点,日久自然精通。 年轻时容易忽视健康,中年后才知道保养的重要。三十岁前消耗过度,四十岁后疾病缠身。等到身体垮了才后悔,往往为时已晚。聪明人懂得未雨绸缪,愚昧人总是亡羊补牢。 治病不如防病,吃药不如养生。与其病重求医,不如平时调理。小病不及时治,大病更难医治。预防永远比治疗更重要,这是最根本的医道。
2025年06月20日
用户头像知书客593010
必读!医学宝典啊。
2025年06月21日
用户头像知书客913277
《褚氏遗书》宣称医道至精,但翻开细看,却觉得其中很多说法经不起推敲。书里说治病如治国,可具体怎么操作,只给了些笼统的比喻。这种说法听起来有道理,但真要用来治病,恐怕连感冒都治不好。 书中反复强调"阴阳平衡",可到底怎么判断平衡与否,只说要靠医者"心领神会"。这种玄乎的说法,让普通大夫根本无从下手。更让人疑惑的是,书中记载的药方剂量含糊不清,经常写着"少许""适量"这种字眼。用药治病人命关天,这种马虎的态度实在让人难以信任。 书里还特别推崇把脉诊病,说能知百病。可现代医学证明,很多疾病光靠把脉根本查不出来。这种过度神化传统诊断的做法,现在看来更像是故弄玄虚。 最可疑的是,书中有些治疗手段完全违背常理。比如用童子尿治病,或是认为放血能治百病。这些方法不仅没有科学依据,还可能危害病人健康。作者把这些写进医书,要么是缺乏实证精神,要么就是故意夸大其词。 整本书都在强调遵从古法,可医学明明需要与时俱进。死守千年前的方法不放,这样的医书真能治病救人吗?书中很多内容更像是为了显示作者博学,而不是真心想帮助病人。
2025年06月21日
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